这么豪华的乡村，我建议对口帮扶大凉山

今天连看了两部有关青春成长的电影，我都给出了五星好评。先看的是国产的《狗十三》，然后是这部《河畔》。其实《河畔》已经和青春成长没有什么关系，这些高中生仿佛都已饱经风霜，心如死灰了，他们考虑的已经是自己是不是还活着，是不是还具有感知世界的能力这种问题了。这部电影也抛弃了东方电影惯有的含蓄和隐喻，把人性之恶和生活的不堪赤裸裸地展现在我们面前，和《狗十三》相比，它没有宏大的命题，但冲击力却无疑要强很多。当然也不是完全的绝望，比如山田和女主之间的友情，山田暗恋同学的那份感情，影片都描写得十分正面和美好，当然暗恋那个也可能因为是同志恋情，出于政治正确不敢有负面的描写吧。

为什么有的爱情你会认为老套，有的又不会，是因为观念主导的爱情，以及爱情中的思辨，存在一种真理的、抽象主义的永恒，对爱情本身罗兰巴特《恋人絮语》式的解构，对其中的狂妄、骄傲、妥协和彼此掀起的一股又一股风浪，崇拜对方的同时又总会对自己的渺小感到抱歉，是简奥斯汀式的古典主义，是爱情陷入狂乱之中的精神升华，是历练，是对峙，是精神和性的持续的张力。而事件驱动则是无趣的一见钟情，误会、复合、再误会，再复合的情节推进，会有其纯净和脆弱，比如《情书》、《请以你的名字呼唤我》、《你脑中的橡皮擦》，但情节历经一次言说即不可复用，两个人煲一场前互联网时代的电话粥，小声地争论对爱的见地，以及彼此如何的牵肠挂肚，都是浅层的事件驱动。苏菲玛索当然是美的，要是对她的美貌不买单，故事终归只是一个上世纪的标本，并无生命力。

就当做了个美梦吧，riko啊。

为什么人能分辨绿色的阴影