法语原名到底是什么?英文应该是睡莲嘛，为啥又叫“章鱼的诞生”？女主角小孩嘴唇太厚了了……女队长真漂亮！那时也已经18了啊。和黄粱一起，20141206法国文化中心“身份认同与性别”主题放映，免费！愉快的一天！三部连看。

圆顺疯狂上分 我爱死这季了 次人土过没丑过

不理解的法国风情，只看到那时的巴黎街景，人观。

字幕略差，抖一些无聊的机灵，比如那句“杜洛克先生，杜甫的杜”。 法国新浪潮爱情片多看几部也就变成类型片了，一个鳏夫和一个寡妇擦出爱情的火花，他们各有一个孩子，女人怀念丈夫，男人怀念妻子，两人互相安慰。比较让我反感的是电影那种刻意营造的对称性，我明白导演是想借此消减现实色彩增添浪漫，但这种方法太投机取巧，生硬造作了，看看伍迪艾伦早期爱情片是怎么做的。电影其他特质诸如黑白与彩色的频繁切换以及突如其来的闪回同理，有一定作用但破坏了剧情。 亮点是配乐，尤其是那首主题曲，轻灵明快，倒让人听出了不同寻常的浪漫。 值得一提的是，本片友邻评分非常高，尤其是左胸给了4星，待重刷。

这部真的就是波兰电影里不可遗忘的经典作品了：苦修的神父，对痛苦的忍耐仿佛成为了对修女乔安娜的爱的证明，爱和死亡是一样深刻的，而镜头的精准似乎也传达了某种神圣的意味，不知道这个电影和法国神父附魔案有什么联系，虽然片中的神父没有到处树敌，最后也未交代他的结局（比如和前一任神父一样受到刑罚），但他确实信任了修女的话语，他同情她、甚至是所有修女的遭遇，就像那首欢快而悲哀的小曲里唱到的，“宁愿当修女，也不要被丈夫殴打”，神父为她们的命运，也为她们的傲慢和羞耻付出了代价，但这就是神父，或者说上帝对世人的爱吗？而乔安娜的主体性就在于，她宁愿遭受恶魔的侵占，宁愿为此感到羞耻，而不是回到修道院的集体当中迷失自己，这部电影所表达的精神困境，不仅仅只见于那个时代，也见于我们的时代，而这一点确实让我感到颤栗和不安。